Все мы - дети Хайяма, в конце-то концов.
Много мудрых поэтов, и веселых юнцов -
Все стараются лихо перепрыгнуть Хайяма,
Но Хайям выше всех молодцов-наглецов.
***
Если в дом свой впустил ты гостей-дураков,
И они, обнаглев, твой разграбили кров, -
Не пеняй на гостей - виноват ты, конечно,
Раз доверчиво в дом запустил дураков.
***
Тезка полный Панфёров - играет Христа.
Это все-таки знак, это все неспроста.
И во мне есть Христос, он меня сохраняет -
Говорит: не играй! Это всё суета!
***
Я кормлю голубей
и от счастья горю -
Ведь я птицам и хлеб, и возможность дарю -
Наслаждаться той жизнью, что дарована Богом -
Сизарям я не зря СпасиБог говорю.
***
Только Бог всё творит,
ну а мы лишь творуем,
И себя превозносим,
и гордыней лютуем.
Суетясь суетимся, и вместо молитвы
Мы грешим, и, не каясь,
о Боге тоскуем.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Анджей Мадей. Анавим - Ольга Сакун Автор этих строк - польский священник и монах Анджей Мадей (Andrzej Madej), в настоящее время совершающий свое пастырское служение в Туркменистане, поэт, произведения которого публиковались в различных польских изданиях.
Центральный персонаж произведений Анджея Мадея - это Иисус Христос, который с любовью направляет священника в его пастырской заботе о людях и присутствует в каждом мгновении повседневной жизни верующих. Каждая строка пронизана мыслью о Господе - центре и главном критерии его жизни. Всем своим творчеством священник исполняет свою миссию: "Идите и проповедуйте..."
Поэт с любовью и симпатией обращается в своих словах к местным жителям, которые каждым днем своей незамысловатой жизни показывают, что Бог с ними и не оставляет страждущих.
"Анавим" на языке Библии означает "униженный", "скорбящий", но в Писании это слово не относится только к социальному и экономическому положению. Анавим - это воплощение богатства в бедности, блаженства нищих духом, именно они в первую очередь призваны стать наследниками Царства Божия. К ним и обращает автор свою любовь, находясь вдали от родины.
Стихотворения А. Мадея мелодичны, наверное, именно потому, что он не заключает их в стандартные рамки рифмы и размера.
Публикуется с разрешения автора.
